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建立一個不動搖的最核心價值觀，務必守候內心那個本真的自己，這是底線。一旦價值觀體系建立，你會發現，那些讓你左右搖擺的事情都不會再讓你為難，因為你已經明白，不是選擇太難，而是你想要的太多。
── 達達令，《成為一個厲害的普通人：選擇你所能承受的那條路》，時報文化
有個女孩說自己腦子一團糟，在這個資訊多元化的社會裡待久了，面對一些事情失去了清晰的判斷和立場，想問我是如何整理自己價值觀的，有什麼特別推薦的方法？
對我來說，「感到腦子一團糟」的情況在我大三那年停止。那一年，我用一場憂鬱症的代價為自己換來了冷靜而清醒的內在。然後我遇到了一個人 —– 先生，他引導我接觸到了價值觀這個層面的思考。
跟先生相識於籃球場，那時候他這個校外人士經常跟我男友這樣的學生一起打球，因為球品相合，先生慢慢地就跟我男友熟悉了。有一次先生邀請我們去他家聊天，然後我們就知道了他的大概情況。先生慢慢地就跟我男友熟悉了。有一次先生邀請我們去他家聊天，然後我們就知道了他的大概情況。
先生畢業於我們學校，現在一家外商公司上班，年薪近百萬，有一些公司的股份。另外，他還開了三家公司，兩家在武漢，一家在廣州，這也是他為什麼經常回武漢的原因。
先生說，他大學的時候也喜歡打籃球，工作這麼多年一直沒有放下。每次回到母校的時候，他就會把車停在離學校比較遠的地方，然後騎自行車或者走路過來，再去籃球場上跟學弟們打球。
我問為什麼要把車停在離學校比較遠的地方呢？他說因為開的是好車，要是開進學校裡，就會讓學生們有距離感，這樣打起球來就不自在了。更重要的是有同學在學校裡工作，怕遇到了讓大家尷尬。
我說，這都是你賺來的錢，你就是混得好，為什麼要擔心那些事情呢？
先生說，我不是擔心，而是為了讓自己心裡過得去。這些年我一直都是這樣，我回到校園裡就切換成一個打籃球的學長身分，與其說不讓其他人有壓力，不如說想讓自己更舒服一些。他又補充，我不會輕易自卑，但是也不願意刻意高調，同時心裡多一分照顧別人情緒的細心，這也是我秉持的價值觀。
我當時也對價值觀感興趣，於是我問他，你的價值觀是怎麼讓你成為今天的自己的呢？
先生突然停頓下來，他喝了一口咖啡，然後慢慢說出了下面這一段話：我不知道你們現在能不能理解，但是以我這十多年的人生經驗而言，我們都是需要一邊樹立價值觀，一邊還不停地跟價值觀對抗的人。
也就是說，如果你想要自己未來不被這個社會輕易打敗，就需要在自己的內心建立一套價值觀系統，這個系統大概就是一個核心的價值觀以及附帶一些微小部分的價值觀。
怎麼說呢？就相當於一隻女王蜂引領著一群蜜蜂，一隻蟻后引領著一群螞蟻。
你要找到一個最核心的價值觀信仰，這個東西必須是你內心堅信的，它能夠在你經歷重大挫折以及人生轉捩點的時候，保證自己可以熬過來，不會崩潰。
至於那群小蜜蜂以及小螞蟻，它們就是圍繞在這個核心價值觀身邊的枝幹價值觀，它們累積於人生的不同階段，一直處於變化之中。有時候你剛樹立起一種價值觀，但過後你又會把它推翻。
你要知道的是，核心價值觀很難找到，但是你一定要去尋找。
聽完這段話，我直接傻了，當時的我根本消化不了。事到如今想起來，我當時應該是剛剛開了一些竅，但是因為以前不曾有過這樣的狀態，所以一下子還適應不良。你更要知道的是，枝幹價值觀很亂，變化很快，但是你要接受它的變化，同時學會不斷推翻，然後重建，再推翻再重建，周而復始，進而保證它亂中有序，這是一個躲不開的過程。
這麼多年過去了，回想起先生這番話，順著他的想法和邏輯，我驚奇地發現，我居然就按著他所說的一步步走了過來。
我先說最核心的那個價值觀，並且只有一個，那就是我之前提過的「真善美」。
怎麼判斷這是我最核心的價值觀呢？那就是要找最極端的狀態來做考驗。也就是說，此生在我可控的能力下，秉持著這個真善美的價值觀，我絕對不可能做出殺人放火危害社會安全的事情。
這個想法的背後是，我一方面認知到如果我那樣做了，我會遭到制裁，但是我還想活得更久一點，這是保持理性的最後底線。
另一方面就是我願意相信這個世界真善美的部分，我報復了別人，除了自己會受到制裁之外，我還會辜負另外一些愛著我、關心我的人。
因為不敢辜負，所以就有責任。這就是真善美的信念給予我的力量，它無關宗教，因為信仰在我心裡。這個核心價值觀對我而言，就是那隻女王蜂和蟻后。它低調地潛伏在我的心底，不一定經常冒出來，只在我需要的時候，並且是快要支撐不住的時候冒出來，如同一個高貴的女王，安撫著我「不要慌張」，並且有條不紊地展開後續的處理工作。
再來說分散的枝幹價值觀。
我們把這些枝幹價值觀分開來看，就我們普通人而言，可以分為生活、學習、職場、愛情、親情、友情、社交這幾個方面。
比如生活態度，有些人的人生原則是今朝有酒今朝醉，有些人覺得要事事做規劃提前準備，這兩種狀況導致的結果不一樣。
前者是喜歡享受當下，覺得船到橋頭自然直，但是這樣會導致自己遇到難題的時候容易陷入困境走不出來。而且打擊過大的話，會導致一個人再也無法恢復。
後一種狀態會讓一個人太過於保守，腳步邁不開。一件事情還沒有去做，他先把最壞的結果想到了，然後堵死自己：算了，這樣太可怕了，我還是不要去做了。
再說說關於努力的價值觀。我大學有個女同學，一開始就沒打算自己奮鬥，因為她覺得太辛苦了。後來進入職場後，她開始尋找公司裡的富家公子，不需要太投入感情，只需要會撒撒嬌就可以換來包包，房租也不需要自己交。
再後來她更大膽了，開始跟自己的上司搞曖昧，於是升職加薪，一路勇往直前。她還去參加各種酒會，看到高大上人士就會想辦法認識，後來她終於嫁出去了。她的先生是一個香港人，家裡有了一個老婆，她相當於是內地的老婆。她過得很舒服，每個月先生給幾萬生活費，於是她也不工作了。
也就是說，她不需要付出太多努力，就過著目前算是安逸的生活。我不知道別人是怎樣看待這個問題的，但對於我這樣有憂患意識的人來說是不合適的。先不說道德問題，而是在於她提前消耗了人生享樂的部分，後面的趨勢是往下走的。但是我選擇的是先苦後甜，先打好地基再去建造高樓大廈，所以她那種價值觀是不能影響我的。
這樣的枝幹價值觀，我還可以說很多。
一、生活態度。我不接受過於吃苦、手頭緊的日子，在自己有能力的前提下，吃好玩好住好，對自己的身心有好處，這樣可以用更好的狀態投入工作學習中，這是一個良性循環。如果你現在沒有多少本錢，那就要在忍耐和蟄伏的時候，努力去改變這種狀態，而不是接受它。
二、愛情觀。我覺得精神上的門當戶對很重要，兩個人勢均力敵，感情會更穩固一些。但是同時也做好最壞的打算，這代表你必須做一個精神獨立的人。
三、親情邏輯。我永遠懷有感恩之心，但是不會被親情綁架。自己的生活過好了，才有可能讓親人過好，這兩者的順序絕對不能倒換。
很多人留言給我，父母不讓自己到很遠的地方工作，否則就是不孝，於是自己很糾結。我通常會告訴他們，先把自己想要走的路走出來，這期間家人的壓力依然在，你要做的不是妥協，而是拼命把自己過好，這樣他們才會相信你是對的。
以上我說的一切，都是基於此刻我所整理的價值觀。而價值觀的建立過程，就是很簡單的幾步：
一、建立一個不動搖的最核心價值觀。務必守候內心那個本真的自己，這是底線。
二、整理枝幹價值觀，使它順應這個不斷變化的世界。
三、給時間一點耐心，讓時間證明這段思考是對的。
說到這裡可能會有人覺得，你說的這一堆東西太麻煩了，這樣會很累啊！我想特別強調，這就跟蓋房子一樣，一開始必定是要辛苦一點的，但是如果你不打算蓋房子，那麼當人生的暴風雨來臨的時候，你又該怎麼辦呢？
一旦價值觀體系建立，你會發現，那些讓你左右搖擺的事情都不會再讓你為難，因為你已經明白，不是選擇太難，而是你想要的太多。以整個人生而言，我們一直都在抉擇，我們甚至不知道丟了眼前的西瓜能不能遇到更大的瓜。
成長最痛苦的是，事情總是超前於你的理解與接受的節奏，你總覺得自己還沒準備好，你一直被迫趕路。所以不停地修正價值觀本就是一種常態，只有這樣你才能適應這種超出自己把握的狀態。可是成長有趣的是，它讓一切變得有了答案。這個答案就是，你要麼努力實現自己的每一個夢想清單，要麼接受自己的平凡，並且不該抱怨。
也就是說，迷惘漸漸不在了。這種撥開烏雲見光亮的感覺，比起那些少女的憂愁更讓我安心。我懷念過去的懵懂無知、單純迷茫，但是我更喜歡現在心中有自信有力量的自己。正因此，一切失敗的部分有了適當的安慰，一切悲觀的人生也有了前行的勇氣。
劉若英說，希望自己永遠握有最終的選擇權。如同我的人生最重要的一句話，「選擇我所能承受的」。選擇你所能承受的那條路，這樣你才不會懷疑人生的意義，才能接受每一份結果的專注和投入。
《成為一個厲害的普通人：選擇你所能承受的那條路》
▶ 作者：達達令
▶ 出版社：時報文化
▶ 目錄：
內在力量尋覓法則
選擇你所能承受的那條路
平凡人生的另一種可能
這城市那麼空
尋找一個不敢懈怠的理由
我們都是主動選擇了一種生活
關於愛情體質這件小事
原生家庭的愛與痛
你得先成為你自己
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一場以愛之名的綁架
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絕望：哪有一場徹頭徹尾的絕望？
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自己努力得來的門當戶對
自己努力得來的門當戶對
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如果沒有你
我就想和你聊聊天
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我們主動選擇了一種生活
根本沒有一種活法叫早知道
你嘴上說的就是你的人生
願你永遠活蹦亂跳
夾縫中生存的 Office Lady
達達令
我是一名寫作者。
從前我寫了一本《為什麼你總是害怕來不及》。
我很慶幸自己還來得及，於是迎來了這一次的自我探索 2.0 版本。
有生之年，希望你會慶幸可以遇見我的文字。
我也感恩能夠在故事裡遇見此刻的你。
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